સૂતકમાં કાશી વિશ્ર્વનાથના દર્શન બાદ વિવાદ સર્જાતા મોરારિબાપુએ માફી માગી

પત્નીના અવસાન બાદ મંદિરમાં પ્રવેશ અને રામકથાના કારણે વિવાદ થયો હતો પ્રખ્યાત રામ કથા કથાકાર મોરારી બાપુ કાશી વિશ્વનાથ મંદિરમાં દર્શન અને રામ કથાને કારણે…

પત્નીના અવસાન બાદ મંદિરમાં પ્રવેશ અને રામકથાના કારણે વિવાદ થયો હતો

પ્રખ્યાત રામ કથા કથાકાર મોરારી બાપુ કાશી વિશ્વનાથ મંદિરમાં દર્શન અને રામ કથાને કારણે વિવાદમાં ફસાઈ ગયા હતા. ખરેખર, તેમની પત્નીનું ત્રણ દિવસ પહેલા અવસાન થયું હતું. સૂતક કાળ દરમિયાન મંદિરને સ્પર્શ કરવા અને રામ કથા સંભળાવવાને કારણે બનારસના સંતો અને ભક્તોમાં ગુસ્સો ફેલાયો હતો. મોરારી બાબુ સામે વિરોધ પ્રદર્શન કરવામાં આવ્યા હતા.

આ પછી, મોરારી બાપુએ જાહેરમાં માફી માંગવી પડી હતી. તેમણે કહ્યું- જો કોઈને ખરાબ લાગ્યું હોય, તો હું માફી માંગુ છું. હું નાનો વ્યક્તિ છું. તમે બધા મોટા છો. વડીલોએ માફી આપવી જોઈએ. સંતો અને ધાર્મિક સંગઠનોએ કહ્યું કે પરિવારના સભ્યના મૃત્યુ પછી, સૂતક (શુદ્ધિકરણનો સમયગાળો) માનવામાં આવે છે, જેમાં મંદિરોમાં પ્રવેશ અને ધાર્મિક વિધિઓ કરવા પર પ્રતિબંધ છે. આ પરંપરાનું ઉલ્લંઘન કરવા બદલ વારાણસીમાં મોરારી બાપુ સામે વિરોધ પ્રદર્શન શરૂૂ થયા. અસ્સી ઘાટ અને ગોદૌલિયા વિસ્તારમાં વિરોધ પ્રદર્શન કરવામાં આવ્યા હતા અને પુતળાનું દહન પણ કરવામાં આવ્યું હતું.

ઉલ્લેખનીય છે કે મોરારી બાપુની પત્નીનું 12 જૂને અવસાન થયું હતું. આ પછી તરત જ, 14 જૂને, તેઓ કાશી પહોંચ્યા અને દર્શન-પૂજન કર્યું અને કથા સંભળાવી. આ દરમિયાન, સૂતકનો મુદ્દો સામે આવ્યો. સંત સમાજ અને ઘણા લોકો કહે છે કે આ ધાર્મિક પરંપરાઓની વિરુદ્ધ છે. આ મુદ્દે, અખિલ ભારતીય સંત સમિતિના મહામંત્રી, સ્વામી જીતેન્દ્રાનંદ સરસ્વતીએ આકરી પ્રતિક્રિયા આપી. તેમણે કહ્યું કે મોરારી બાપુએ ધર્મને વ્યવસાય બનાવ્યો છે. તેમણે એવો પ્રશ્ન પણ ઉઠાવ્યો કે જો બાપુ પોતાને વૈષ્ણવ પરંપરાના માને છે, તો તેમણે સૂતકના શિષ્ટાચારનું પાલન કરવું જોઈતું હતું.

હું કોઇ એક સંપ્રદાયનો નહીં પરંતુ આખા સમાજનો

જ્યારે વિવાદ વધ્યો, ત્યારે મોરારી બાપુએ મંચ પરથી માફી માંગી અને કહ્યું કે તેઓ વૈષ્ણવ પરંપરાના છે, અમે વૈષ્ણવ સાધુ છીએ, જ્યાં વાર્તા કહેવા અને ભજનમાં સૂતકને અવરોધ માનવામાં આવતો નથી. ભગવાનના ગુણગાન ગાવામાં અને વાર્તાઓ કહેવાથી શાંતિ મળે છે. તેમણે કહ્યું- હું દરેકનો છું અને દરેક આપણા છે. હું કોઈ એક સંપ્રદાય કે વિચારધારાનો નથી, પરંતુ સમગ્ર સમાજનો છું.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *